被道德綁架的交易

最近慈濟因為一些周邊商品，被攻訐得體無完膚。

不過，我不覺得慈濟應該因為一尊佛像要賣三十萬而被抨擊。

這是最基礎的經濟學。供給和需求都成立，才會有交易。

那些抨擊慈濟佛像沒有那種價值，甚至煞有介事地分析材質、做工，我要說一句，那是主觀地把價格與價值混為一談。

試問，梵谷隨便一張畫，現在藝術品拍賣市場起價多少？如果以那些抨擊慈濟佛像其材質與做工不值三十萬的人的邏輯，梵谷的畫應該不值幾百元。

我相信，那些電視上的名嘴，在把慈濟批得體無完膚之際，用來接通告，彼此聯繫用的手機，應該不乏 iPhone 6，htc，三星等知名高價品牌。而多數懂 3C 的人應該都清楚，3C 產品的出廠成本，與實際的市場售價，有著不小的差距。如果以同樣的邏輯，為何不見眾人唾棄各大品牌商呢？

以己之是為是，以己之非而非，就是現今公理被扭曲的原因。大家義正辭嚴地跳出來，根據的是什麼？眾人忙著用道德綁架交易，難道不知道做生意雖然將本求利，也要顧客上門買單才行。大家嫌賣得貴，怎不笑買的人傻呢？

大老闆們用捐贈百萬、千萬新台幣所換來的一紙某某委員的證書，其價格可以推算，其價值則無從想像。這尊塑像也是同樣的道理。眾人拼了命的推敲這尊塑像是不是依照上人的形象，或是材質是怎樣的低價，都不重要。願意花三十萬買下它，覺得因此對這個團體有些貢獻，或是帶來心中些許平靜，只要買者覺得有那個價值，旁人多嘴什麼？